中国佛教史的两汉

佛教是通过什么途径传入中国的
　　此事证实东方朔在汉武帝时已接触到佛教了。但是很多学者持异议，认为此说的根据不够明确。民国时代《中国佛教史》著者蒋维乔认为“我国。而汉明帝颁诏褒奖刘英正是封建统治集团正式承认佛教地位的明确记载，因此方立天等学者认为“佛教传入中国应为两汉之际”《中国佛教与。

佛教的发源地是哪里何时传入中国
　　此事证实东方朔在汉武帝时已接触到佛教了。但是很多学者持异议，认为此说的根据不够明确。民国时代《中国佛教史》著者蒋维乔认为“我国。而汉明帝颁诏褒奖刘英正是封建统治集团正式承认佛教地位的明确记载，因此方立天等学者认为“佛教传入中国应为两汉之际”《中国佛教与。

禅宗禅宗的来历
　　禅宗，是中国佛教的一大宗派，在中国佛教史上有一个相当长的发展阶段。南北朝时期传入中国，古印度僧人菩提达摩为初祖。它源自于达摩禅、。禅宗学在两汉时期就随着佛教的东渐而传入中土。一般认为，最早来华传译佛经的主要是安世高和支娄迦谶，他们在分别翻译小乘说一切有部的。

十二生肖是印度传过来的吗
　　任继愈主编《中国佛教史》认为，《虚空目兮·净目品》“关于十二兽传法之说”，“这十二兽显然是采自汉民族的十二生肖说，表明汉族风习文化起码对西域各民族的影响是很深远的”。而佛经采用中国生肖文化，尚有一例。隋代释智者《摩诃止观》讲《大集经》“十二兽在宝山中，修法。

想要研究历史有哪些循序渐进的书可推荐
　　方东美《中国哲学之精神及其发展》的道家部分……因为知道那时候三教合一，各派肯定互有影响，于是为了深入理解玄学，读了汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》、杨炫之《洛阳伽蓝记》、严耕望《魏晋南北朝佛教地理稿》……因为读了鲁迅的《古小说钩沉》，发现里面有不少魏晋野史。

佛教的历史包括传播现在各个地方存在佛教的差异谢谢
　　中国汉地就开始有了末法思想。例如说在公元六世纪，当时天台二祖是慧思。天台慧思有一个碑文就写着“南岳思禅师立誓愿文”，慧思提到他出生于末法的八十二年。同时我们再看，在隋朝的时候，形成一种三阶教，学过中国佛教史应该知道三阶教。三阶教的思想是什么呢？三阶教就是把佛。

郭沫若翻译过佛经
　　此事证实东方朔在汉武帝时已接触到佛教了。但是很多学者持异议，认为此说的根据不够明确。民国时代《中国佛教史》著者蒋维乔认为“我国。而汉明帝颁诏褒奖刘英正是封建统治集团正式承认佛教地位的明确记载，因此方立天等学者认为“佛教传入中国应为两汉之际”《中国佛教与。

佛教的发源地是哪里何时传入中国
　　此事证实东方朔在汉武帝时已接触到佛教了。但是很多学者持异议，认为此说的根据不够明确。民国时代《中国佛教史》著者蒋维乔认为“我国。而汉明帝颁诏褒奖刘英正是封建统治集团正式承认佛教地位的明确记载，因此方立天等学者认为“佛教传入中国应为两汉之际”《中国佛教与。

中国最早的佛家发源地是哪里
　　此事证实东方朔在汉武帝时已接触到佛教了。但是很多学者持异议，认为此说的根据不够明确。民国时代《中国佛教史》著者蒋维乔认为“我国。而汉明帝颁诏褒奖刘英正是封建统治集团正式承认佛教地位的明确记载，因此方立天等学者认为“佛教传入中国应为两汉之际”《中国佛教与。

求中国历朝中兴的名称及皇帝详细点最好
　　例如佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。唐宣宗——宣宗之治唐宣宗勤于政事，孜孜求治。中国迎来了皇权专制王朝的最后一个“中兴”——“同光中兴”，历史书上也称为“封建社会的最后一次回光返照”。李鸿章在《筹议海防折》。