佛教缘起怎么讲

佛教如何看待精神病
　　佛法是缘起法，一切有因，有缘，而后有果。精神问题，与其他的病一样，也是属于五蕴盛苦，也是心生妄念而起。所谓的因，有前世业行的果报，更多的是今世作为在自己内心产生的矛盾冲突，因无法排解，而使无明烦恼产生，或嗔，或喜，或悲，或痴，都是心病。心病由心治，需要了解的其中的根源。或。

佛教八宗如何理解
　　佛教初来中国，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所着重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期个擅道场，大放异彩。实则八大宗派之共同精神，可以[缘起无自性，一切法无我。]来概括统摄。所谓：“佛一圆音演说法，众生随类各得解。。

佛教对遗精如何看待
　　具体情况具体分析。佛经里所谓“漏”，最早就是与此有关。佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。我们处。

佛教怎么解释灵魂
　　正信的佛教，并不接受这=一=套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在“生灭无常”的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生“成而不变”的错觉，若用精密的仪器去看任何事物，无不都在刹那变化之中，易经所说的“。

对佛教你们有怎样的认识
　　缘起性空，诸法无我。”【佛教来源于印度，印度是世界有名的多产宗教的国家，印度人民对宗教有着特殊的感情，宗教在印度历史上非常繁荣，现在也不例外。据佛教记载，在佛教产生以前，印度已经有许许多多的宗教了，后来佛教将他们归纳为六十二种外道，并且一一指出了其特点与弱点。在。

为什么说缘起见与慈悲行是佛教的精要本质
　　缘起见，性空成慈悲我们理解的太泛泛了杀人，救人皆是慈悲，看你怎么行事

佛教说的空怎么解释
　　佛教说空有广义狭义两种，广义是般若中观所说的缘起无自性──诸法毕竟空；狭义就是原始佛教和现今南传佛教所说的五蕴无我──我空。而无论主张毕竟空或主张我空，之所以不妨碍它们断除俱生萨迦耶见证得涅槃，是因为俱生萨迦耶见乃是体证我空的智慧──无我智所断。

如何讲解佛学
　　佛经谁人能解？佛言正见成就，得道阿罗汉。所以凡夫没有能力解经，更不要说讲经了。讲错了，给人指错路，就会背因果。历史上有讲错一个字的转语，堕五百世野狐身的案例。但是，佛法又不能不讲，都不讲了，佛法要灭了！怎么讲？古大德教我们复小座，就是重复老师讲过的，当然不是像录音机。

什么是三法印四圣谛何谓流转缘起
　　佛教三法印：“诸行无常是生灭法、诸法无我得无生忍、涅盘寂静证解脱道四圣谛的次序一、苦谛：说明世间是苦果。我们要知道苦有如病。我们要知道没病苦的快乐是怎样的？要认识怎样的人是没有病苦的？要证知怎样才是没有病？这是指出世间的果，就是解脱、清净的境界涅盘。四。