佛教和道教出家人都持哪些戒律

中国化的佛教与原始佛教有什么根本区别
　　佛教在发源地印度被边缘化，远不及印度教和伊斯兰教信徒多，甚至不如锡克教等。2、演化不同1中国化的佛教和中国本土的道教，儒家，相互融合。僧人戒律不同1中国化的佛教，僧人必须食素。认为人吃肉有促成杀生的罪，在因果经中还提到一个人吐血是因为他吃肉。2印度原始佛教，僧人。

历史上佛教在哪些朝代比较盛行啊
　　僧侣支遁、慧远等时与名士辩论玄理，亦深为士林所敬重，因此主流思想也沾染了不少佛教思想。此外，东晋末年，慧远致力於融佛入儒，其著有<；丧服经>；及<；三礼毛诗注析>；，以及后来的法显西行寻求戒律，此等人的行径，均丰富了佛学，有助於弘扬佛法，赢得了人民的普遍信奉。而且，当。

中国有几个皇帝当了和尚
　　信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载，梁武帝到了晚年，一天只。

两大教派道教和佛教的区别
　　佛教以寺、庵、精舍、兰若为僧尼礼佛修持之所，礼拜对象为佛、菩萨、罗汉，护法为韦陀或伽蓝。5、道教信徒以传度或奏职为入教之阶，号称。并授较高之戒律，始得道士资格，称为复礼传度，如期考试优良，得获天字第一号者，必须留在道庙十方丛林学习大丛林一切规制，以备异日充为首庙。

佛教的人死后能有舍利子还有虹化的现象道教好像没有什么特别的啊
　　并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年往生的在家居士，焚化后遗骨上也出现了舍利子。当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全。上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的？我们普通人，死后火化时有些人是否也能生成些舍利子？有人分析，佛教界的一些修行之士之所。

戒律的意思是什么
　　如佛教有五戒、十戒、二百五十戒等类。道教亦有五戒、十戒、一百八十戒等类。《百喻经·蛇头尾共争在前喻》：“如是年少，不闲戒律，多有。指戒律。即防止行为、语言、思想三方面的过失。由于大小乘的不同，其戒律也有所不同。另外对出家的僧侣和在家的居士也有所区别。例如小。

和尚都不能吃什么
　　中有“食肉断慈悲种”的说法，而虔诚的梁武帝认为，要想真正将慈悲、放生、不杀生的思想发扬光大，就必须禁断肉食。并且，早年也曾信奉过道教的梁武帝认为，在当时，道士所坚持的禁食肉类等清规戒律足以让其他出家人汗颜。因此，他还提出了当时的佛教徒们在清规戒律上九不及外道、。

萧衍佛教徒不可以吃肉的戒律吗
　　佛教出家人，不吃肉的戒律是由萧衍制定的行政命令。在此以前，可以吃三净肉。梁武帝萧衍，字叔达，出生于齐皇室家族，自幼博读经书，“洞达儒。极力提倡佛教，且身体力行，使南朝佛教在梁武帝时达到了鼎盛。萧衍早年普尊奉道教，与著名道士陶弘景关系甚密。陶弘景在他夺取南齐政权时。

关于佛教和道教咒语的问题
　　佛陀在比丘尼戒律里也明白制订出家人持咒，便犯下波逸底迦注：中可悔罪，程度较突吉罗轻罪重，但重不及于失去出家人身份被逐出僧团【注：波罗夷罪，犯此罪者已失去出家人身份，无法再以发露忏悔使受到亏损的戒律恢复清净【不通忏悔】，不可再接受在家人供养，一定要被逐出僧团，若仍混。