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佛教杀生的定义

  • 孟若菊孟若菊
  • 佛教
  • 2024-05-06 10:00:01
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佛教劝世人不杀生如何看待食肉动物吃肉
  一切罪过中第一重就是杀生,这是最重最重的。最后再从我们现在吃的肉上分析,你吃的肉和你十年前的肉一样吗?十年前那家里的猪都是吃的什么?现在的猪吃的是什么?现在的鸡吃的是什么?全部都是激素,都是化学产品,最后被我们吃掉,我们吃的不是营养,而是化学激素,所以,我们看到好。

佛教中指的杀生是什么下面这几种情况属不属于这个范畴
  是杀生8破坏环境导致其他生命死亡这不是杀生,但破坏环境也是属于不好的行为佛教里的杀生,一般都是指杀害有情众生,简单点说就是会动的有思想的,比如说动物,昆虫等等全孙稿都是,只要是有思想的都属于..所以就算是一只蚊子一只蚂蚁都不要去伤害他们,因为那也是一条生命..但。

佛教中为什么不把吃植物当作杀生
  植物确实也是有生命的,但是从苹果树上摘下苹果,并不会伤害果树本身,第二年肯定还是果实累累。这里也有一个比方,一个是剪下羊毛,做成给人保暖的衣物;另一个是伤害羊的生命,吃羊的肉,两种行为的差别是显而易见的。如果有人一定要说植物有生命,吃植物也算杀生,那就是钻牛角尖了。

吃肉算是杀生吗
  佛教提倡不杀生,但一般允许食用三净肉三净肉应具备三个条件:第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象;第二、耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀死的声音;第三、不为己所杀,即不是为了自己想吃才杀的。《中部》第55部经这部经特别重要,因为佛陀在此清楚地说明了他。

佛教戒杀生那植物没有生命吗为啥吃素可以呢
  根据佛教的基本概念,生,是特指有心理思维、有生理动机、有生命表现的一类众生,称为有情。由于植物没有命根,只属于无意识的“非执取色”,并非“生”,是在器世间的生灭,故不包括在内。

家里都是苍蝇但是我妈妈信佛教所以不能杀生该怎么办
  你学佛受持不杀生戒,而说如此可恶的言论,如果不忏悔,必然会遭到天谴。从前,有一个人名叫龙梓修,他在江北的某个地方作知县,有位县民前来呈报,说明农作物深受蝗虫之害,人民苦不堪言,请知县查验并代为除灾。龙梓修亲自到场查看,到了灾区之后,双脚所站的地方,只觉得异常松软,但却。

佛教里的杀生为护生斩业非斩人是什么意思
  比如有一个坏人,他如果活着,要做很多很大的坏事,你如果出于制止他做更多坏事的心,把他杀了,虽然表面是杀=了=人,但你断绝了这个坏人继续做恶事的业,这个人虽然被杀了,但他因为被杀而止了恶业,其实对他究竟是有利益的。这就是,杀生为护生,杀了你,其实根本上是为了保护你。斩业。

钓鱼从佛教的角度看是不是杀生行为
  如果没接触佛教或不相信佛教,我也劝你停止了这种伤害生灵的行为,纵然你不信因果,纵然你没有丝毫怜悯,但都不是你伤害生灵的借口和动力。不是你不相信因果就不来找你的。好多你看不到,听不着的事情,都是真实存在的。天道无情,长随善人。送一首诗给所有人警醒:万物伤亡总痛情。

佛教的不杀生禁欲应该如何理解
  我们换位思考一下,如果有一种比我们文明比我们高级的生命,认为我们是食物,要杀我们,吃我们的肉,我们能愿意吗?面对死亡,我们害怕吗?再试想,我们平时打针都痛,动物被杀,要痛到死,是个什么滋味!所以,学佛之后,我们就要发慈悲心,不要去杀生。

佛教网五戒杀生有开缘吗是啥意思
  狂乱心即严重之精神病见火而捉如金无异,见粪而捉,如栴檀无异,乃名为狂。较此轻者仍为非狂,犯戒则得重罪。杀生的果报一、堕三恶道。二、若生人中,多病短命。三、所感外物,皆少光泽,不久住故。四、心常怀毒,世世不绝。五、心怀恐怖。六、恶梦。七、众生憎恶。八、命终。