阿弥陀佛是报身佛吗

阿尔陀佛和大日如来有什么分别吗
　　1、大日如来：是法身佛，是释迦牟尼佛的法身佛。又叫毗卢遮那佛。2、阿弥陀佛：是报身佛，是西方极乐世界的教主，又叫无量光佛、无量寿佛。

大日如来释迦摩尼佛阿弥陀佛弥勒佛之间有什么关系
　　横三世佛是说的，宇宙存在三个平行的世界，东方净琉璃世界，也叫净琉璃净土，主尊是药师佛，西方极乐世界，也就是极乐净土，主尊是阿弥陀佛，我们。报身佛卢舍那，应身佛释迦摩尼，毗卢遮那的意思是遍一切处，也就是光明普照万方，被引申为如日照遍十方，所以毗卢遮那也被称为大日如来，被。

化身佛报身佛法身佛区别在哪
　　法身佛：法性的本体叫做法身，法性有觉知的功德，所以叫做佛。报身佛是由佛的智慧功德所成就的佛身法。化身佛是佛应众生之机缘而变现出来的佛身。任何一尊佛，都具有法、报、化三身，法身佛是体，报身佛是相，化身佛是用，一而成三，三即是一。

佛有三身法身报身和应身分别是大日如来卢舍那佛和释迦牟尼那这
　　佛有三身。是指法身，报身，应身。法身是佛的真身，所有的佛共同一个法身。报身佛是给菩萨那个级别显示的。应身是给凡夫显示的。你说的大日如来是密宗里的无上存在。一般通俗来讲法身佛指毗卢遮那佛，报身佛指卢舍那佛，应身佛可以理解为释迦牟尼佛，因为释迦佛被称为千百亿化佛。

释迦摩尼大日如来阿弥陀佛不动明王一个人么
　　佛讲法身、报身、应身，佛是一体三身，即在不同的世界里佛身是不一样的。据《无量寿经》，阿弥陀佛讲法身、报身、应身，佛是一体三身，即在不同的世界里佛身是不一样的。据《无量寿经》，阿弥陀佛和释迦摩尼佛是两个不同的应身佛，那他们的法身、报身应当是有区别的。密宗里，释迦。

三身佛指佛祖释迦牟尼有法报应三身其中以法身为因经过修行
　　正确答案：D三身佛指佛祖释迦牟尼有法、报、应三身。法身佛：毗卢遮那佛，代表佛教真理凝聚所成的佛身；报身佛：卢舍那佛，指以法身为圆，经过修行得到佛果、享有佛国净土之身；应身佛：释迦牟尼佛，又称“化身佛”，指为超度众生，来到众生之中，随缘应机而呈现的各种化身。

阿弥陀福就是弥罗佛吗
　　不是，狭义的阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，我们求生极乐世界就是去专阿弥陀佛的世界，属十方世界的佛都赞叹阿弥陀佛。弥勒佛确切的说现在没有成佛或者已经成佛但是还没有因缘让弥勒佛降生，弥勒下生经说四亿年以后这个时间有别的说法，我取了中间值，弥勒佛降生，弥勒佛降生后。

燃灯佛释迦摩尼弥勒佛阿弥陀佛卢舍那佛他们是什么关系
　　卢舍那佛，是释迦佛的报身，即圆满的智慧、福德之身，叫“真佛”，有生无灭。释迦佛是化身，有生有灭，是报身佛化出的。弥勒佛是娑婆世界的未来佛，就继释迦摩尼的下一任佛贤劫第五尊佛，现在兜率天。阿弥陀佛为西方极乐世界的教主。燃灯佛又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中。

什么是报身
　　是佛自己受用的报身。他受用报身，就是《华严经》说的：‘’如来现起他受用，十地菩萨所被机。可是二乘圣人，是有眼看不见佛的卢舍那身，有耳不能闻佛的圆顿大教。十地菩萨根机大，智慧大，就能够看到报身佛的无量无边相好庄严‘’，这是得后得智。正如赞佛偈说的，‘’阿弥陀佛身金。

佛教教主到底是谁阿弥陀佛还是释迦摩尼
　　要是卢舍那十身佛，及无尽三世间说，如普贤行品云，佛说菩萨说刹说众生说三世一切说等，不同三乘等是化身及受用身等说。’依此则应是十身具足之舍那。若是释迦，则是应身佛；若是舍那，则是报身佛或真身。然依华严宗之宗义，释迦是应身，舍那是报身。然说报化各别，是三乘教之意。依华。