佛教讲过植物吗植物包不包括在六道轮回里

六道轮回造了何种恶业投身苍蝇蛆虫
　　六道轮回，其实只是给人一个信仰，认为善有善报恶有恶报，其实轮回轮回，何为轮回？轮回即是转世，转世还有奈何桥，还有孟婆汤，喝了忘却前世，正是众生皆苦，所以才有此一说，此生太苦，来生可以忘却一切重耐型新来过！总的来说，是一种信仰，佛教信仰！

天道轮回有可能吗
　　扩展资料佛教的轮回：“六道轮回”，他们认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道”天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱中。水的一次轮回完成。水还可以分解为氧气与氢气，氧气与氢气中和再为水，这是有一种水的轮回。水被植物或动物吸收变化也可通过光合作用与。

佛教所说的众生平等到底是什么平等
　　佛所说的众生实际上包括了一切生命，人和动物、植物、天上飞的水里游的、有思想没有思想的生命，甚至妖魔鬼怪和各类神仙都包括在内，这些才是完整的众生，我国的传统文化也认为万物皆有灵性，这跟佛学中所说的众生是不谋而合的。佛教中所说的众生平等，一般是指六道轮回中的所有。

佛家为什么可以吃植物不能吃动物
　　但中国的佛教一代一代传下来就不吃肉喝酒了，他们不能吃狗肉和猫肉是因为狗和猫都和人类有个共同点，就是都是五指，吃了它们后它们的灵魂。植物虽有生长的现象，有神经的反应，却无知觉的心性，不能感知八苦，没有快乐悲伤等感受。因此植物虽然是生命，但是它们不在六道轮回中感受生。

吃植物为什么不是杀生
　　不过作为一个佛教徒，我不认为这样的问题会让我无言以对。首先，佛教不认为植物会产生疼痛的感觉，因为植物属于依报，而六道轮回的六种众生属于正报，依报包括我们的生活环境，我们的衣服，我们的盆栽之类的。依报随着正报转，假如你现在当了皇帝，你的周围就会改变。这就是依报随着。

请问佛教中的众生包括哪些对象
　　众生，大致分两类，一是有情众生，能感知喜怒哀乐等等，人和动物都包括其中。二是无情众生，如植物、矿物、山石草木等等。通常所说的众生，是指六道轮回中的众生——天人、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。

佛门为什么戒杀生只戒动物植物就不是生命了不是说众生平等吗
　　现代科学把生命的形式分为动物和植物两种，因此受现代科学教育和熏陶的人们自然而然就认为植物既然是生命，那么佛教徒的不杀生就是解释。你不能存活你也脱离不了六道轮回，在六道里头总是冤冤相报，这个道理很深，给你说两个星期都说不完。必须要吃，你就想想看，你是吃人好、是吃。

宣化上人为什么可以吃植物不可以吃动物
　　其次动物和植物有一定的区别：1.动物有灵性和血气。植物有灵性，没有血气。2.动物被杀死的时候，它非常怨恨和痛苦，因为它的灵性眷恋肉身不肯走，植物则不是如此，它的灵性会立刻离开。3.从佛教的角度，还有一个比较重要的区别：动物参与六道轮回，植物则不会。

佛教说吃素
　　佛教讲轮回，指的是六道轮回，即地狱、饿鬼、旁生、人、阿修罗、天，而其中没有说到植物。正如"；chbshchbsh"；所说，生命有有情和无情之分，六道众生为有情，只有极少数的植物中会附有孤独地狱的众生而时刻感受无量的痛苦，其他的则不是。至于“吃素和吃肉有什么区别”，如。

我们为什么不可以吃动物而可以吃植物拜托各位大神
　　不过作为一个佛教徒，我不认为这样的问题会让我无言以对。首先，佛教不认为植物会产生疼痛的感觉，因为植物属于依报，而六道轮回的六种众生属于正报，依报包括我们的生活环境，我们的衣服，我们的盆栽之类的。依报随着正报转，假如你现在当了皇帝，你的周围就会改变。这就是依报随着。