佛教说不能杀生可总有人去当屠户呀

临终助念
　　临终的时候，最好是帮助病人回忆自己之前做过的功德，或者向病人讲述佛法，让他心中充满正念。根据南传上座部佛教，人死了就立即投生解脱。比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。5、已作业不包括於上述四种业、但又足够强到导致结生之。

我认为人生是为了死为了死后不堕地狱跳出六道轮回人要修行
　　根据南传上座部佛教，人死了就立即投生解脱的四果圣者除外，投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为。比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。5、已作业不包括於上述四种业、但又足够强到导致结生之。

人死了之后回去哪里
　　根据南传上座部佛教，人死了就立即投生解脱的四果圣者除外，投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为。比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。5、已作业不包括于上述四种业、但又足够强到导致结生之。

又到一年杀年猪时俗语屠夫不杀五爪猪啥意思你怎么看
　　经常有人谈到五爪猪就脸色大变。会说，哎呀，那个猪不能喂不能养，养了运气不好怎么怎么的。要是有人不小心养到了一只五爪猪，不管遇到什么。而说到“屠夫不杀五爪猪”则是杀猪行业的一个行规了。因为杀猪毕竟是杀生，在古代，佛教深深影响着那时候的人们。“上天有好生之德”，大。

你晕过了吗
　　嘎达亚那尊者所在的城市有一屠夫晚上受持不杀生戒白天杀生，死后堕入孤独地狱中，白天在炽燃的铁屋内感受痛苦，晚上于无量宫殿中由四天女围绕承侍，享受安乐。这个案例的目的是为了说明“因果不虚”。我们凡人总是妄想搞明白佛教各天的真实具体情况，无非是徒劳，不如踏踏实。

佛陀的觉悟是如何帮助我们去除痛苦的
　　还是为杀生无数的屠户，佛陀总是随缘为他们讲解自己觉悟到的方法，让他们都得以醒悟解脱，免除了内心的痛苦。佛陀的弟子从最初的五人增加。在南传佛教被称为“正等觉”，在藏传佛教称为大手印、大圆满。何为正等正觉？当一辆急速驶过的汽车把泥水碾压得飞溅起来，恰好在旁边走的。

什么是轮回什么是道轮回人死后就在做好了为什么有的会做狗猫呢
　　根据南传上座部佛教，人死了就立即投生解脱的四果圣者除外，投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为。比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。5、已作业不包括於上述四种业、但又足够强到导致结生。

人死后投不投胎
　　根据南传上座部佛教，人死了就立即投生解脱的四果圣者除外，投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。人死亡后，投生为。比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。5、已作业不包括于上述四种业、但又足够强到导致结生之。

我是一个猪狗不如的畜牲吗
　　原为屠夫。因善导大师在长安弘法布教，劝人深信因果、改恶向善，念佛求生西方，渐渐百姓家家户户断肉食素念佛；京姓屠夫眼见摊上的肉一天比。”“八戒”中的第一戒为“不杀生”。佛教认为杀生属于应受地狱报应的最大恶业之一。放下屠刀就是不杀生，亦泛指不造一切恶业。不造一切。

渡己先渡人渡人终渡己是什么意思
　　屠夫是在渡人天天叫别人念经学佛向善。所以说，渡已先渡人，渡人终渡已！一心只想渡自己，不关心他人，甚至纵容他人做恶天天叫屠夫杀生，到头来还是无法渡自己。扩展资料：渡人如渡己渡己亦渡人正是大乘佛教的宗旨，以佛陀的遗留原则三法印或进一步总结的一实相印，来发挥佛陀众。