佛经里的七大恶

谁来赐教一段佛经
　　此非佛经，乃古代一位祖师所作：憨山大师醒世歌红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方，到处随缘延岁月，终身安分度时光，休将自己心田昧，莫把。恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。作在心，殃在身，不须冤诉更忧人，欲得不招无间业。

佛经人为什么会生病佛教网
　　五恶所感的五脏五根病佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。此乃罪过所招，咎由自取，非药石所能治愈，也就是老百姓所说的报应病。《灌顶经》卷十。

西游记四大人物的故事
　　佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥。

佛经中几句话的意思
　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。华严经普贤菩萨行愿品我无始以来所做所有的恶事，都是因为无始的贪嗔痴、在身体语言心意上生发出来，我今天都要为往昔而忏过为以后而悔改。若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。<；佛为首迦长者。

毗婆尸佛经的主要内容
　　见一病人形色瘦恶。心神不安太子不识。问言何人。瑜誐答言。此是病人。又复问言。我能免不。瑜誐答言。俱同幻体四大无别。如失保调亦不能免。太子闻已即回车归宫。思惟病法是故不乐。时满度摩王闻是事已。忆念往日相师之言。若得在家即绍灌顶轮王之位。若或出家信乐修。

时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐出自哪部佛经
　　心是恶源，形为罪薮。5、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。6、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之。

我国古代四大发明是什么
　　剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之。考古学家在韩国发现了一本微型《陀罗尼佛经》，该经内含唐朝女皇武则天约690年-705年颁行的则天文字。学者断定该经不早于704年，后来。

为什么我看不懂佛经吖听说学佛是为了减轻痛苦是什么痛苦啊
　　佛经上说，非想非非想天，寿长八万四千大劫，但报终仍当堕落，不出六道轮回。既然如此，则死之于人，也就不足为异了！无奈“壮志未酬身先死”，。善善恶恶，一一自脑海映过。对于那些善的，无愧于心的，会感到欣慰宁静，但对那些恶的，有背天理良心的，将会感到懊悔，痛苦和恐怖。这时因痛苦。

佛说观无量寿佛经的经文
　　如是我闻，一时，佛在王舍城，耆阇崛山中。与大比丘众，千二百五十人俱。菩萨三万二千，文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城，有一太子，名阿阇世。随顺调达恶友之教，收执父王频婆娑罗，幽闭置于七重室内，制诸群臣，一不得往。国太夫人，名韦提希。恭敬大王，澡浴清净，以酥蜜和麨，用途。

可以一边听佛经一边忏悔吗
　　堕恶道中，历无量劫。虽修余行，不能灭罪；后遇知识，教念阿弥陀佛，乃得灭障，超生净土。故知：诽谤正法之罪甚重，过于五逆；如此重罪，唯有念阿弥陀佛，方得消灭。但念弥陀，重罪尚灭，何况轻罪？若不念佛，轻罪不灭，何况重罪！诽谤正法的罪太重了，比五逆之罪还要重，所以其它的修行不能灭，。