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佛教在长安广泛传播始于

  • 尹宜若尹宜若
  • 佛教
  • 2024-05-08 16:45:02
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佛教源于古代印度西汉时经丝绸之路传入中原道教在东汉
  【答案】C【答案解析】试题分析:本题考查学生的知识迁移能力,解题的关键是抓住“佛教文化“,由所了解史实可知无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随便在此走动吵嚷;三生乃佛家术语,盖指前生、今生、来生,幸是幸运;五行八卦分为阴阳五行和八卦理。

西安古建筑的特点
  为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。大雁塔的修建,是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。大雁塔是唐长安。

唐代佛教的唐代译经
  晚年在长安,曾受到唐高祖的优礼,被聘为十大德之一。他迭住于实际、定水诸寺,得以盛弘役说。吉藏诸门人中最杰出的为慧远,住在兰田悟真寺。唐代佛教在发展过程中更成立了好些宗派。这是一方面因为佛教的传播日广,要适应各阶层信徒的要求,就不能不有各种教理和修持的体系。一。

单选题佛教在我国民间开始流传是在
  西汉末年

上奥佛教与传统建筑研究中心在什么地方办公
  传播地区以长安、洛阳为中心。中国内地营建的第一座寺院就是洛阳市东10公里处的白马寺。相传有匹白马驮经而来,建白马寺纪念。东汉时绝大部分佛经都是在洛阳白马寺翻译的。佛教在中国的三国、魏、西晋各朝代时,主要传播活动仍是佛典翻译,魏都洛阳和吴国的都城建业是传播。

五大佛教圣地都在哪里
  长安2年公元742年登上皇位的武则天自称她“神游五顶”。因此,敕命重建五台山清凉寺,竣工后,命名僧感法师为主持。这是五台山佛教在全国佛教界取得举足轻重地位的发端,随着唐王朝的国威远扬和唐朝文化的传播,五台山的声望也随之显赫于世。五台山是国家级重点风景名胜旅游。

佛教的主要教义及其发展与传播问答题
  从此他开始传播佛教,建立最初的佛教僧团。直到80岁逝世,释迦牟尼一共传教45年。佛教在印度由兴至衰约1500年,共分为四个发展阶段:原。佛教也形成南北区域性差别。北方佛教的代表人物是道安和鸠摩罗什,以长安为中心,偏重于严守仪轨方面的实践,并提倡弥勒净土思想。南方佛。

下列说法不正确的是A曾东渡日本传播佛法B曾在古印度学习佛教
  本题考查中国人文常识。图片为佛教绘画《玄奘负笈图》,相传为宋代无名画家所画。A项错误:曾东渡日本传播佛法是鉴真。鉴真688年—763。玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所。

西晋时期的佛教特点
  1、西晋是佛教在我国逐渐扎根发展的重要时期。2、西晋时期的佛教活动主要是翻译佛经,但还不够成熟。3、佛教义学以方等、般若为正宗。4、开始对本土的道教传播产生显著影响,佛道弟子之间争短长。晋惠帝时,道士祭酒王浮撰写《老子化胡经》5、朝野对佛教的信仰,已经相当普。

佛教自西汉末年传入中国后兴盛发展于A东汉B三国C两晋D隋唐
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