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佛经说的阎浮提是哪里

  • 赵颖固赵颖固
  • 佛经
  • 2024-04-16 11:20:02
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时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐出自哪部佛经
  我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。6、复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施神野供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一。

佛经我要地藏王菩萨本愿经详细资料
  于阎浮提,利益众生。定自在王菩萨白世尊已,合掌恭敬,作礼而退。尔时四方天王俱从座起,合掌恭敬,白佛言,世尊,地藏菩萨于久远劫来,发如是大愿,云何至今犹度未绝,更发广大誓言。唯愿世尊,为我等说。佛告四天王,善哉善哉。吾今为汝及未来•现在天人众等广利益故,说地藏菩萨于娑婆。

宇宙我从哪里来的华严经说得很清楚很明白求解答
  像佛经,《金刚经》大概五千多字,在中国,老子的《道德经》诸位也听得很熟,叫五千言,是以字数为单位。印度不是的,印度是以四句做=一=个单。这是我们阎浮提众生,就是地球上的人,没有人能接受的,分量太大,这部经送到地球上,整个地球也装不了。不但地球装不了,就是释迦牟尼佛的报。

佛经分别的含义
  就很感慨地说:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。这个话说得多清楚,我们的过失,就是在一切法里面起了妄想分别执着。换。上讲得清楚:阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。罪业是什么?罪业就是起心动念,就是打妄想。我们这个心,一天到晚想东想西、想过去想。

我想给家人抄祈福平安的佛经为家人消灾祈福该抄什么佛经啊急
  阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。。在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,。

佛经中分六道进入地道变什么鬼
  前生造恶业、多贪欲者,死后生为饿鬼,常苦于饥渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。正法念处经卷十六举出饿鬼之住处有二种:一住于人中,二住于阎浮提地下五百由旬之饿鬼世界。另又列举三十六种饿鬼之名,如迦婆离镬身饿鬼、揵陀食气饿鬼、婆罗波叉食小儿饿鬼、阿吒毗旷野饿鬼。

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  阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。。在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,。

四大部洲大小的疑问有能解释的吗
  佛经里有很多的单位,大劫,小劫,阿僧劫,刹等等,这些单位现在都没有,你怎么比啊?拿现中国人说的尺,3尺为一米,三国里吕布九尺多,那是不是3米。在须弥山四方的咸海之中。我们在的不是北俱卢洲,而是南瞻部洲又名阎浮提。四大部洲肯定不止才四个星球。如果要理解的话可以说四个宇宙。

佛经中分六道进入地道变什么鬼
  前造恶业、贪欲者死饿鬼苦于饥渴作鬼道、鬼趣、饿鬼道念处经卷十六举饿鬼住处二种:住于二住于阎浮提五百由旬饿鬼世界另列举三十六种饿鬼名迦婆离镬身饿鬼、揵陀食气饿鬼、婆罗波叉食饿鬼、阿吒毗旷野饿鬼、魔罗迦耶杀身饿鬼等顺理论卷三十则举三种饿鬼:财饿鬼包。

现在的佛经几乎水分很大的伪经
  已经读完10卷如今说这些,并非吹嘘自己,不过是让你知道,佛所说法,法义甚深。你对佛法没半丝开解,就妄言‘现存的佛经都是伪经’?你连因果。此阎浮提,最清净完整的佛法,就在我们华夏中土,从初发心乃至成就佛道,言教至真,言教纯善,无缺无杂,非是周边各地所可比及。发心勤求佛道的。